مدونة محمود طراد

لا شك أن من المعلوم بالدين بالضرورة أن نبياً من الأنبياء كان يدعى يوسف الصديق، بل ومما لاشك فيه أن هناك سورة باسمه فى القرآن، ولست أود الكلام عن قضية التجسيد للأنبياء على الشاشات من ناحية الحل والحرمة. وإنما أود الكلام من ناحية أخرى وهى أن تاريخنا يزور أمامنا، ولا نرد، وذلك يعنى أننا لا ندرى شيئاً عن تاريخنا القديم. صحيح أن إخناتون كان من الفراعنة وقد قيل أنه دعا إلى التوحيد، ولكن هل كان إخناتون فى نفس زمن يوسف الصديق عليه السلام؟ إخناتون كان فرعونياً وكان حاكماً لمصر فهل كان سيدنا يوسف فى مصر على عهد حاكم فرعونى؟ إن الله تعالى حينما تكلم عن فرعون (حاكم مصر فى فترة نبوة موسى عليه السلام) فسماه بفرعون (اذهبا إلى فرعون)، أما حينما تكلم عن يوسف الصديق فى سورة يوسف وعن الملك الذى كان يعيش معه فلم يسمه مرة باسم فرعون، بل كان يسميه بالملك (وقال الملك إنى أرى سبع بقرات)، و(ما كان ليأخذ أخاه فى دين الملك إلا أن يشاء الله). وذلك يقوى قول المعترضين من المتخصصين الذين يقولون إن سيدنا يوسف كان هنا فى عصر حكم الفراعنة. والسؤال الثانى وهو هل آمن الملك على أيام يوسف عليه السلام؟ لا شك أنه...

وبعد : فهى كلمات أبعثها بود وحب إلى الإعلامى الكبير خيرى رمضان ، هل تستحق القنوات الدينية ما حدث لها ؟ وأود أن أنبه إلى أمر هام وهو أنا أزهرى ، حتى لا يتهمنى الناس أنى أنحاز للقنوات لأنى أنتمى للمنهج السلفى وأكره الأزهر كما يقول البعض أيضا لا أنحاز للحافظ لأننى كثيراً ما ظهرت على شاشتها ولها فى قلبى معزة ولكنى أتكلم من ناحية واحدة وهى أنى أستفهم ما الجرم الذى فعلته تلك القنوات حتى يوقف بثها . وصدقنى أخى وزميلى ، كل ما فى الأمر أنها تدعو الناس إلى دينها دون التعرض لسياسة ولا حاكم فمن منهجها أنه لا يجوز الخروج على الحكام مهما كان ولا يظهر على تلك الشاشة إلا رجل مجاز من اهل العلم ، والمشكلة أن علماءنا من الأزهر ظنوا أن من لم يستطع أن يدرس فى الأزهر قد حرم بذلك أن يكون داعية أوعالما ، إذاً ماذا لو لم يكن الأزهر أصلا ؟ لقد تعلمنا فى الأزهر أنواع الإجازة فى العلم ، فرجل قد تعلم وأصبح يعلم الناس ويجيز غيره لأنه لذلكأهل فهكذا أولئك الناس أما ما يقال عن الفتن الطائفية فيكفينى أن أسألك أخى الكريم هل تكلمت تلك القنوات أولاً أم هى فى موطن الذب والرد على ما يثار عن الإسلام ونبيه ؟ لابد أن ي...