مدونة محمود طراد

لم تكن علاقتى بهم كبيرة حتى وجدت بعضا منهم يطعن فى بعض الدعاة والعلماء منذ سنين ليست بالكثيرة ، وفى كل مرة أجد أحد أتباع المدرسة المدخلية يلقى ببعض التهم على بعض الدعاة والعلماء فكرت فى تتبع هذا المنهج وما سر اعتقادهم مثل هذه الاعتقادات خاصة وأنى قد تعلم فى مرحلة الدراسات العليا أن قراءة أفكار الرجال توفر عليك الكثير ، وأنا أتكلم الآن لا من منطلق كونى أنتمى إلى مدرسة سلفية معينة ، لا أنا لا أنتمى لأى مدرسة كانت إلا مدرسة الإسلام الواسعة فالحكم علىّ لا يكون إلا من خلال قولى وما أعلن اعتقاده لا من خلال ما تعتقده مدرسة ما . وقد كتبت عن كثير من الأفكار المنسوبة إلى الإسلام وغير الإسلام . المداخلة " كما يسمونهم معارضوهم " فئة تبعت فكر شيخ ما يسمى بمحمد أمان الجامى نزيل الجامعة الإسلامية ، والذى اختلف مع بعض العلماء فى مسألة خاصة بدخول الجنود الأمريكان إلى جزيرة العرب ، ومن يومها وانتشر أمره . يرى المداخلة أن العالم من أهل السنة لو أخطأ فى مسألة من المسائل يرى المداخلة بدعيتها ولا إجماع على ذلك أسقطوه بالكلية ولا ذكر لحسناته لأنهم يرفضون ما يسمى بعلم الموازنات ، مع أن ...

                                                      ما أنت ؟ سؤال يتردد كثيراً حين يتعرف عليك بعض أصدقاء جدد ، ما أنت أى إلى من تنتمى ، دينياً أو سياسياً ، هل أنت تبليغى أم إخوانى أم سلفى ؟ هل تنتمى إلى الحرية والعدالة أم إلى النور أم إلى والوسط ؟ بعض الناس يولد فى فكر ، يعيش فيه ، يموت دون أن يرى غيره ، وآخرون يتقلبون بين هذا وهذا يبحثون عن الحق حتى يصلوا إليه بتوفيق الله تعالى ، وأذكر من بين هؤلاء الإمام أبا الحسن الأشعرى رحمه الله تعالى . فهذا الرجل تنقل بين بعض الأفكار إلى أن استقر على ماستقر عليه إمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، ولعلى وبعض القراء من أمثال هؤلاء . لقد تعلمت وخاصة فى آخر الفترة الماضية من حياتى أن الانتماء الفكرى يتنوع ، فهذا ينتمى إلى شخص وآخر ينتمى إلى مدرسة فكرية وآخر ينتمى إلى مؤسسة منافسة مضاهية لأخرى . وأن الانتماء الفكرى لمدرسة معينة أو فكر شخص بعينه يدعو الانسان إلى الانغلاق و...

مقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وبعد : فالفلسفة الإسلامية مصطلح  يستخدم على أنه الفلسفة المستمدة من نصوص الإسلام ورؤيته حول الكون والخلق والخالق ، والحياة والخالق ، لكن الاستخدام الأعم يشمل كل الأعمال والتصورات الفلسفية التى تمت وبحثت فى إطار الثقافة العربية الإسلامية .  لقد علم المسلمون  الفلسفة بعد حركة الترجمة، وبالتحديد في العصر العباسي الأول؛ وقد مهَّدَ لذلك وجود كتب فلاسفة اليونان منتشرة في مناطق البحر الأبيض المتوسط بين الإسكندرية وأنطاكية وحَرَّان، فضلاً عن أن المأمون   كان يُرَاسِل ملوك الروم -وهم البيزنطيون- ليحصل على الكتب والمخطوطات، لا سيما كتب الفلسفة و ما إن تُرجمت الفلسفة اليونانية -مع غيرها من علوم اليونان- وأصبحت في حوزة المسلمين، حتى اختلف علماء المسلمين في موقفهم منها؛ فمنهم من وقف منها موقف الرفض والمعارضة، ونظر إليها على أنها باب إلى الضلال والفساد، وهذا هو موقف المتشددين من الفقهاء. ومنهم من وقف موقفًا وسطًا يقوم على النقد والتمحيص، والناظر إلى الفلاس...

إلى الوالد الشيخ أبى إسحاق الحوينى نزل الخبر كااصاعة ، ثبت الله الجميع ، كنت أعرف أيام كنت فى الجامعة أن الشيخ مريض ، وحين ذهب إلى ألمانيا أمسكت قلبى بيدى وأنا مؤمن بقضاء الله تعالى وقدره ، ولما عاد إلى مصر بعد رحلته الدعوية والعلاجية التى هدى الله على يديه فيها الكثير ، حمدت الله على عودته ، فكرت بعد سماع خبر بتر ساق الشيخ ، قلت فى نفسى : إن هناك الكثير ممن لا يستحقون الحياة على الأرض من أعداء الله تعالى ، ويسيرون هكذا أمام الناس ، فتذكرت عندئذ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " يبتلى المرء على قدر دينه " سافر بقدمه إلى الألبانى رحمه الله وأخذ بها عنه العلم ، اعتقل لأنه كان يدعو إلى الله على علم ، نشر الحديث بين الناس وستبقى مصر تذكر فى علم الحديث به إلى حين ، العلم الذى تعلمه منه الآلاف بل الملايين نحسبه قد كتب فى ميزان حسناته . يبعث بوصيته إلى الأمة يطلب منهم أن يسامحوه ، بل فليسامحنا الله فى تقصيرنا فى حقك لكن ليت دعاءنا يبلغ ما نريد من الإجابة ، وأن يمد الله فى عمرك ، يا شيخنا إن أعادك الله إلى صحتك ، فأسأل الله أن يرزق الأمة أن تتعلم منك ، ربما يكون ما حدث إن...