مدونة محمود طراد

لا شك أن من المعلوم بالدين بالضرورة أن نبياً من الأنبياء كان يدعى يوسف الصديق، بل ومما لاشك فيه أن هناك سورة باسمه فى القرآن، ولست أود الكلام عن قضية التجسيد للأنبياء على الشاشات من ناحية الحل والحرمة. وإنما أود الكلام من ناحية أخرى وهى أن تاريخنا يزور أمامنا، ولا نرد، وذلك يعنى أننا لا ندرى شيئاً عن تاريخنا القديم. صحيح أن إخناتون كان من الفراعنة وقد قيل أنه دعا إلى التوحيد، ولكن هل كان إخناتون فى نفس زمن يوسف الصديق عليه السلام؟ إخناتون كان فرعونياً وكان حاكماً لمصر فهل كان سيدنا يوسف فى مصر على عهد حاكم فرعونى؟ إن الله تعالى حينما تكلم عن فرعون (حاكم مصر فى فترة نبوة موسى عليه السلام) فسماه بفرعون (اذهبا إلى فرعون)، أما حينما تكلم عن يوسف الصديق فى سورة يوسف وعن الملك الذى كان يعيش معه فلم يسمه مرة باسم فرعون، بل كان يسميه بالملك (وقال الملك إنى أرى سبع بقرات)، و(ما كان ليأخذ أخاه فى دين الملك إلا أن يشاء الله). وذلك يقوى قول المعترضين من المتخصصين الذين يقولون إن سيدنا يوسف كان هنا فى عصر حكم الفراعنة. والسؤال الثانى وهو هل آمن الملك على أيام يوسف عليه السلام؟ لا شك أنه...

وبعد : فهى كلمات أبعثها بود وحب إلى الإعلامى الكبير خيرى رمضان ، هل تستحق القنوات الدينية ما حدث لها ؟ وأود أن أنبه إلى أمر هام وهو أنا أزهرى ، حتى لا يتهمنى الناس أنى أنحاز للقنوات لأنى أنتمى للمنهج السلفى وأكره الأزهر كما يقول البعض أيضا لا أنحاز للحافظ لأننى كثيراً ما ظهرت على شاشتها ولها فى قلبى معزة ولكنى أتكلم من ناحية واحدة وهى أنى أستفهم ما الجرم الذى فعلته تلك القنوات حتى يوقف بثها . وصدقنى أخى وزميلى ، كل ما فى الأمر أنها تدعو الناس إلى دينها دون التعرض لسياسة ولا حاكم فمن منهجها أنه لا يجوز الخروج على الحكام مهما كان ولا يظهر على تلك الشاشة إلا رجل مجاز من اهل العلم ، والمشكلة أن علماءنا من الأزهر ظنوا أن من لم يستطع أن يدرس فى الأزهر قد حرم بذلك أن يكون داعية أوعالما ، إذاً ماذا لو لم يكن الأزهر أصلا ؟ لقد تعلمنا فى الأزهر أنواع الإجازة فى العلم ، فرجل قد تعلم وأصبح يعلم الناس ويجيز غيره لأنه لذلكأهل فهكذا أولئك الناس أما ما يقال عن الفتن الطائفية فيكفينى أن أسألك أخى الكريم هل تكلمت تلك القنوات أولاً أم هى فى موطن الذب والرد على ما يثار عن الإسلام ونبيه ؟ لابد أن ي...

كيف كان جلوس النبى والصحابة بعد الفجر قال مسلم في صحيحه (1/463) حديث رقم (670) : حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس حدثنا زهير حدثنا سماك ح وحدثنا يحيى بن يحيى ( واللفظ له ) قال أخبرنا أبو خيثمة عن سماك بن حرب قال : قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسم . قال الشنقيطي في "أضواء البيان"(1 / 518 ) : ( تقرر في الأصول أن صيغة المضارع بعد لفظة كان في نحو : كان يفعل كذا ، تدل على كثرة التكرار والمداومة على ذلك الفعل تفسير قوله وكانوا يتحدثون فى أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم : قال القاضي عياض في "إكمال المعلم شرح صحيح مسلم" (2 / 359) : (وقوله : " وكانوا يتحدثون فيأخذون فى أمر الجاهلية) دليل على جواز التحدث بأخبار الزمان وأمور الأمم ، وليس المعنى أنهم كانوا يتحدثون فى ذلك الوقت فإنه وقت الذكر والدعاء ، وإنما هو فصل اخر وسيرة أخرى فى وقت اخر وصلهما بالحديث الاول هيئة جلوسه صلى ا...

هل ستتوقف الرحمة ؟ إن وقفت الرحمة فانتظروا بعدها كل قنوات الخير واللهم لا تكتب علينا ذلك وسط القنوات يراها الجميع فى النايل سات والعرب سات وغيره من القنوات ، نسبة غير صغيرة من القنوات ، التى عنيت بنشر الرذيلة والفجور والفسق ، ولم أسمع عن قناة من تلك القنوات قد وقفت أو تعطلت ، ربما لأنى لا أتابعها ولكنى حتى لم أسمع من أحد أن قال أنها توقفت . الأمر الثانى أنى لم اسمع بأن قناة منها ووجهت بحرب ضروس لفكرها أو منهجها أو مرجعيتها ، بل إن المعترضين عليها من الناس ليسو بالكثير . زد على ذلك ان السبب أن الناس جميعاً تلعب فيهم النزوات التى خلقت تحبث عن طريق الحلال ولكن كثيراً من الشياطين قد أغوت أناساً نسأل الله أن لا يجعلنا منهم . والقليل من العباد الشكور " وقليل من عبادى الشكور " قناة الرحمة ، قناة الحافظ ، قناة الناس ، قناة الوصال ، قناة صفا ...إلى آخر القنوات الدينية الهادفة وجدت العقبتين اللتين تكلمت عنهما . أما الأولى فالتوقف بسبب الفقر وهذا ما حدث لبعض القنوات الدينية مثل قناة الأمة سابقاً . وها هى معرضة للتوقف بقية القنوات لأن العدد الكثير من الناس ل...

الحمد لله وبعد : فقديما كان أبرهة ، وحديثاً جاء أبرهة ، ولا يخفى على حضراتكم أن أبرهة الأول كان حبشياً وأما الأخير فقد جاء قمنياً ، أراد الأول بناء كعبة ليصرف الناس عن التوجه إلى بيت الله الحرام بمكة وبناها بالفعل ، لكنه لم يستطع أن يمنع الناس عن بيت الله الحرام . أما الأخير فأراد هو الآخر أن يبنى كعبة أخرى ولا أظنه يفعل ، لأن أبرهة الأول كان حاكماً سلطاناً لبلده ، وأما هذا فلا يناصره إلا شرذمة قليلون . القمنى فى إحدى دعواته الغير معقولة فضلاً أن نقول الغير شرعية ، يطال ببناء كعبة فى سيناء ولقد ذكر السبب إذ قال أنها لن تكون بديلة عن الكعبة التقى بمكة وإنما ستكون فقط لفقراء المصريين الذين لا يتحملون تكلفة السفر إلى مكة . اعتبر القمنى اقتراحه وسيلة لتحسين العلاقات بين الأديان السماوية الثلاثة لأن جبل سيناء له أهمية فى الإسلام والمسيحية واليهودية. هل يسكت الشعب ورجال الدين ؟ أم هناك من يوقف هذا الرجل عن دعواته الغريبة ، التى لا تسكت . لم يترك القمنى السلفية أو الإخوان أو حتى الأزهر الشريف ، كل هؤلاء لم يعصموا من القمنى بل أصابتهم سهامه وكلماته ، ولم يكن من المتوقع أن يتطاول ال...

أحمد الطيب ... هل هو اختيار موفق ! وبعد كان مرشحاً لكن لم يكن الأقرب إلى المنصب الذى تقلده وهو منصب شيخ الأزهر بعد وفاة الدكتور محمد سيد طنطاوى . الأقرب إليها إليها توقعاً هو مقتى الجمهورية على جمعة ، وكلاهما تحت طائلة السؤال : هل كان اختيار الدكتور احمد الطيب شيخاً للأزهر اختياراً موفقاً أم لا ؟ لا أحد ينكر درجته العلمية الدكتوراة ، ولكنى أتساءل بالنسبة لعلماء الأزهر الذين كانوا ينتظرون رد اعتبار الأزهر بتولى من يستطيع فعل ذلك . الرجل ( الحليق ) المنتظر أن يكون أول الداعين فى العالم بصفته أعلى منصب دينى ، سيكون أول الداعين إلى السنة والعمل بها وحفظها ، فهل من مصلحة الدعوة أن يكون من مخالفيها ؟ على نفس خط الأخير رحمه الله تعالى سيسير الإمام الجديد ، فيما يتعلق بمسألة حوار الأديان إذ إن الرجل هو رئيس لجنة حوار الأديان ، فهو يدعوا إلى حوار الأديان كذلك وأظن أن هذا بإغفال كثير من الأمور مثل أحكام المسلمين عند غير المسلمين وكأنها لا تكون . كما يدعوا إلى تقارب السنة والشيعة تقارباً يلغى أى خلافات ولكن من وجهة نظرى على حساب العلم والدين معاَ . فلقد قرأت بعض مقالات للشيعة ...

ومات شيخ الأزهر على فجأة وليس كل موت يحتاج إلى سبب ولكن السبب الذى يجمع كل أحد هو انقطاع الأجل واكتمال العمر ، شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوى والذى أثار جدلاً سياسياً واجتماعيا ، قد تُوفى منذ أيام قليلة ، نسأل الله العلى العظيم أن يتغمده برحمته اللهم آمين . لم نكن نسكت فى حياتة الشيخ إن اختلفنا معه ، ولكن أما وقت وافته المنية فلا يجوز لنا أن نذكره إلا بالدعاء . وهذا ما أطالب به كل غخوانى من المسلمين " تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عما كانوا يعملون " ولا بد أن نعرف أنه لم يكن هناك فى الأمة معصوم إلا واحد وهو النبى صلى الله عليه وسلم . ولا شك أن الاختلاف بين الناس أمر وارد بل هو من سنن الله تعالى فى الكون ، كما قال الله تعالى " ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحجدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم " ومهما كان الا ختلاف فإن الشيخ رحمه الله تعالى قد ترك تراثاً كبيراُ من العلم لا بد ان يذكر أيضا من محاسنه قبل وفاته : لقد ترك الشيخ موسوعة التفسير الوسيط والتى كتبها فى أكثر من سبعة آلاف صفحة ، وحتى الذين اختلفوا مع ا...

أعزائى لم أكن أعل وماً أن قلماً أمسكت به تفنى محبرته حتى دخلت دوامتى التى أخذتنى بعيداً عن الكتابة وفقدت القلم . وها أنا أبحث دون جدوى . الكتابة أمر رائع ، فجميل أن تتعلم وتعلم وجميل أن تكون حاضرا مع أبناء مجتمعك لكن الأجمل أن تكون مفيداً نافعا ً يافعاً جاءتنى أسئلة كثيرة لم لا تكتب وهل توقفت عن الكتابة ؟ حين لا تكون الكتابة قوتك الذى تتقوت به فلا شك أنك يوماً ستحاول أن تمسك بقلمك فلا تستطيع . إرهاق وانشغال وتعب ووقت لا مكان فيه للترفه وربما لا مكان فيه لغيرك كيف تكتب وسط هذا ؟ ربما تعود الكرة يوماً إلى وقت طويل فى راحة جميلة ألتقى بها وأفكارى وألتقى بها وأشعارى ولتقى بها وقرائى . لكن إلى أن يأتى ذلك اليوم وتلك الساعة فاقبلوا منى القليل . عساى أجد القلم . وعساه أيضاً يبحث عنى فقد اختفى منى عند مفرق الطريق . من يجد القلم فليخبرنى . أما صفته ، فحزين أحيانا ، يفرح أخرى كجريح سنين ولكن فى لحظ يُشفى . قلمى دفاق معه قرطاس لو كنت تعرف خطى أمسك بهما . أرسله إلىّ ولا تنسى أدعكم وأنا ...... فى انتظار القلم محمود عبد الله طراد

السيد المستشار - عبدالمجيد محمود - النائب العام -- تحية طيبة وبعد--مقدمه لسيادتكم من المواطن -محمدعنانى محمد - المقيم فى المنوفية منوف فيشا الكبرى --- اتقدم لسيادتكم ببلاغ ضد المدعو جمال عيد المدير التنفيذى لشبكة العربية لحقوق لأنسان ---الموضوع---قيام المزكور بحملة اعلامية ضدى على موقع الشبكة العربية لحقوق الأنسان -الذى يشغل المدير التنفيذى لها - وتتدولة المواقع الأخرى منها موقع اليوم السابع وعلى الفيس بوك - هذا بخلاف مواقع عديدة اخرى - الحملة عبارة عن بيان يصدر من جمال عيد على موقع الشبكة بصفة اسبوعية على مدار ثلاث شهور حتى الان يحمل عنوان مخاوف على حياة القمنى وإلى سيادتكم نص البيان كما هو مرفق بهذا البلاغ ويصدر كل اسبوع -( مخاوف على حياة الدكتور القمنى - النشرة الاسبوعية -الاصدار الاسبوعى - اعهربت الشبكة العربية لحقوق الانسان عن مخاوقها تجاه سيد القمنى - وقال جمال عيد المدير التنفيذى لشبكة العربية لحقوق الأنسان ان المدعو محمد عنانى محمد شرطى سابق بقسم الحراسات الخاصة اجرى إتصال هاتفى مع عيد من اجل ان يقم بتولى دعوة إسقاط الجنسية عن سيد القمنى حيث رفض عيد ان يتولى القضية متضامن مع ال...